كيف تصوم أعضاء جسد الإنسان ؟

كيف يصوم القلب ؟

- يقول الله تبارك وتعالى: ﴿ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾ التغابن: من الآية11.

وهداية القلب أساس كل هداية ومبدأ كل توفيق وأصل كل عمر ورأس كل فعل.

- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت

صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب )
رواه البخاري ومسلم.

- فصلاح قلبك سعادتك في الدنيا والآخرة ، وفساده هلاك محقق لا يعلم مداه إلا الله

عز وجل. يقول الله عز وجل:

﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ قّ:37.

- ولكل مخلوق قلب. ولكنهما قلبان ، قلب حي نابض بالنور مشرق بالإيمان ممتلئ

باليقين عامر بالتقوى ، وقلب ميت مندثر سقيم فيه كل خراب ودمار.

- يقول سبحانه وتعالى عن قلوب المعرضين اللاهين:

﴿ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً ﴾ البقرة: من الآية10.

وقال تعالى: ﴿ وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَا يُؤْمِنُونَ ﴾ البقرة:88.

وقال سبحانه: ﴿ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ محمد:24.

وقال عنهم: ﴿ وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ ﴾ فصلت: من الآية5.

- فالقلوب تمرض ويطبع عليها ، وتقفل وتموت.

- إن قلوب أعداء الله عز وجل معهم في صدورهم ، ولكن لهم قلوب لا يفقهون بها ،

لذلك كان يقول عليه الصلاة والسلام كما صح عنه:

( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) رواه الترمذي.

- قلب المؤمن يصوم في رمضان وغيره وصيام القلب يكون تفريغه من المادة الفاسدة

من شركيات مهلكة ، من اعتقاد باطل ، ومن وساوس سيئة، ومن نوايا خبيثة ،

ومن خطرات موحشة.

- قلب المؤمن عامر بحب الله ، يعرف ربه بأسمائه وصفاته ، كما وصف الله سبحانه

وتعالى لنفسه ، فهذا القلب يطالع بعين البصيرة سطور الأسماء والصفات ،

وصفحات صنع الله في الكائنات ، ودفاتر إبداع الله في المخلوقات.

- قلب المؤمن يزهر كالمصباح ، ويضئ كالشمس ، ويلمع كالفجر ، يزداد قلب المؤمن

من سماع الآيات إيمانا ، ومن التفكر يقينا ، ومن الاعتبار هداية.

- قلب المؤمن يصوم عن الكبر لأنه يفطر القلب ، فلا يسكن الكبر قلب المؤمن لأنه

الحرام ، والكبر خيمته ورواقه ، ومنزله في القلب ، فإذا سكن الكبر في القلب أصبح

صاحب هذا القلب مريضا سفيها ، وسقيما أحمق ، ومعتوها لعابا.

- يقول سبحانه كما في صحيح الحديث القدسي:

( الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، من نازعني فيهما عذبته )
رواه أحمد وغيره وهو عند مسلم بلفظ آخر.

- وقلب المؤمن يصوم عن العجب ، والعجب تصور الإنسان كمال نفسه ، وأنه أفضل

من غيره ، وأن عنده من المحاسن ما ليس عند الآخرين ، وهذا هو الهلاك بعينه.

صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( ثلاث مهلكات ، وثلاث منجيات ، وثلاث كفارات

، وثلاث درجات . فأما المهلكات: فشح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه .. )
صحيح الجامع.

- ودواء هذا العجب النظر إلى عيب النفس ، وكثرة التقصير ، وآلاف السيئات والخطايا

التي فعلها العبد ، واقترفها ثم نسيها ، وعلمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى.

- وقلب المؤمن يصوم عن الحسد ، لان الحسد يحبط الأعمال الصالحة ، ويطفئ نور

القلب ، ويعطل سيره إلى الله تعالى.

- يقول سبحانه: ﴿ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
النساء: من الآية54.

- ويقول صلى الله عليه وسلم:

( لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا تناجشوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض ) رواه مسلم.

* أخبر عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات عن رجل من أصحابه أنه من أهل الجنة

(رواه أحمد بإسناد على شرط البخاري ومسلم) فلما سئل ذاك الرجل بم تدخل الجنة ؟

قال: لا أنام وفي قلبي حسدا أو حقد أو غش على مسلم.

اللهم أهد قلوبنا إلى صراطك المستقيم ، وثبتها على الإيمان يا رب العالمين.

كيف يصوم اللسان؟

- للسان صيام خاص يعرفه الذين هم عن اللغو معرضون ، وصيام اللسان دائم

في رمضان ، وفي غير رمضان ، ولكن اللسان في رمضان يتهذب ويتأدب.

- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمعاذ رضي الله عنه:

( كف عليك هذا ، وأشار إلى لسانه )

فقال معاذ: أو إنا لمؤاخذون بما نتكلم به يا رسول الله ؟

فقال عليه الصلاة والسلام:

( ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم )
رواه أحمد والترمذي.

- ضرر اللسان عظيم وخطره جسيم ، وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه

يأخذ بلسانه ويبكي ، ويقول: هذا أوردني الموارد.

- اللسان سبع ضار ، وثعبان ينهش ، ونار تلتهب.

- عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول للسانه: يا لسان قل خيرا تغنم أو اسكت

عن شر تسلم. رحم الله مسلما حبس لسانه عن الخنا ، وقيده عن الغيبة ،

ومنعه من اللغو ، وحبسه عن الحرام.

- رحم الله من حاسب ألفاظه ، ورعى ألحاظه ، وأدب منطقه ووزن كلامه.

- يقل تبارك اسمه: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ قّ:18.

فكل لفظة محفوظة ، وكل كلمة محسوبة ,

قال تعالى: ﴿ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ فصلت: من الآية46.

- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:

( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ) رواه البخاري.

- لما تأدب السلف الصالح بأدب الكتاب والسنة ، وزنوا ألفاظهم واحترموا كلامهم

فكان نطقهم ذكرا ، ونظرهم عبرا ، وصمتهم فكرا.

- ولما خاف الأبرار من لقاء الواحد القهار ، أعمروا الألسنة في ذكره وشكره ،

وكفوا عن الخنا والبذاء والهراء.

- كيف يصوم من أطلق للسانه العنان ؟ كيف يصوم من لعب به لسانه وخدعه

كلامه وغره منطقه ؟ كيف يصوم من كذب واغتاب ، وأكثر الشتم والسباب

ونسي يوم الحساب؟ كيف يصوم من شهد الزور ولم يكف عن الشرور؟

- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:

( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) متفق عليه.

وهل الإسلام إلا عمل وتطبيق، ومنهج وانقياد ، وسلوك وامتثال.

- يقول جل اسمه:

﴿ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ ﴾ الاسراء: من الآية53.

والتي هي أحسن هي اللفظ المؤدب الجميل البديع الذي لا يجرح هيئة ولا شخصا ،

ولا عرض مسلم ولا ينال من كرامة المؤمن.

- يقول عز وجل:

﴿ وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ ﴾
الحجرات: من الآية12.

- كم من صائم أفسد صومه فسد لسانه وساء منطقه واختل لفظه ؟

- ليس المقصود من الصيام الجوع والظمأ ، بل التهذيب والتأديب.

- في اللسان أكثر من عشرة أمراض إذا لم يتحكم فيه , من عيوبه الكذب، والغيبة ،

والنميمة ، والبذاءة، والسب ، والفحش، والزور ، واللعن ، والسخر ، والاستهزاء، وغيرها.

- رب كلمة هوى بها صاحبها في النار على وجهه أطلقها بلا عنان وسرحها بلا زمام ،

وأرسلها بلا خطام.

* اللسان طريق للخير ، وسبيل للشر ، فيا لقرة عين من ذكر الله به واستغفر وحمد

وسبح وشكر وتاب ، ويا لخيبة من هتك به الأعراض وجرح به الحرمات وثلم به القيم.

اللهم إنا نسألك ألسنة صادقة وقلوبا سليمة ، وأخلاقا مستقيمة

كيف تصوم العين

* الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين وبعد ..

- وللعين أيضا صيام ، وأي صيام ؟

- صيام العين غضها عن الحرام وإغماضها عن الفحشاء وإغلاقها عن المناهي:

قال تعالى:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ

بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ﴾

﴿النور:30 - 31.

-- صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عليا سأله عن النظر فقال:

( غض بصرك ) رواه مسلم.

- يقول أحد السلف: أطلقت عيني مرة في حرام ، فنسيت القرآن الكريم بعد أربعين سنة

، جزاء من غض بصره عن الحرام أن يبده الله إيمانا يجد حلاوته في صدره.

- قالوا عن العين: هي سهم إذا أرسل صاد وإذا انقيد انقاد ،

وإذا أطلق وقع بالقلب في فساد.

- وقالوا عن العين: إذا أفلت حبلها أوبقتك ، وإذا أطلقت قيدها عذبتك.

* في غض البصر وحبس العين خمس كرامات ومنافع:

- أولها: طاعة المولى جلت قدرته في أمره بغض البصر وحسبك

بهذه نعمة وعزة في الدنيا والآخرة.

- ثانيها: سلامة القلب وعماره وجمع شمله وراحته واطمئنانه وسروره وفرحه.

- ثالثها: البعد عن الفتن والأمان من البلايا والتحرز من الخطايا.

- رابعها: الفتح على العبد منة الله بالعلم والمعرفة والتوفيق والسداد جزاء تقواه.

- خامسها: فرقان من الله في قلوب العارفين ونور الباري في نفوس الصادقين

يعطيه تبارك اسمه لمن غض بصره.

- إذا دخل رمضان طلب من العين أن تصوم طاعة للحي القيوم ،

فكم للجوع من فضل على العين:

- الجوع يكسر جموح العين ويحبس خطاها ويقيد مداها.

- الجوع يضعف شهوة النظر ويطفئ حرارة البصر.

- لما أطلق العابثون أبصارهم وطفحوا بأعينهم وقعوا في براثن

المعصية وفي أحابيل الفاحشة.

- ومن الناس من يصوم بطنه عن الشراب والطعام وترتع عينه في خمائل الحرام ،

فهذا الصائم ما عرف حقيقة الصيام.

- قال تعالى:

﴿ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً * مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى

الْأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً ﴾ .الإنسان: 12 - 13.

سلام على من صامت عينه لمرضات ربه ورحمة الله وبركاته.

كيف تصوم الأذن

- يقول عز من قائل: ﴿ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾

الإسراء:من الآية36.

- الأذن مسئولة أمام الله عز وجل عما استمعت إليه ، والصالحون هم الذين يستمعون

القول فيتبعون أحسنه ، ويا لندامة من صرف سمعه عن الهدى ،

وأغلق أذنه عن صوت الحق.

- الأذن تصوم عن سماع الغناء وعن الفحش والبذاء. وللأبرار صيام عظيم عن

سماع ما يغضب الله عز وجل في رمضان وغيره.

- كثير من البشر عطلوا ما منّ الله عليهم به من أعضاء.

يقول عنهم سبحانه:

﴿ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ

لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴾

لأعراف:179.

- نعم لهم آذان ولكن لا يسمعون سماع موعظة وسماع وتدبر وفهم. سماع كثير من

الناس كسماع الأنعام تماما لا ذكرى ولا اعتبار ، لا نفع ولا فائدة.

- قال تعالى:

﴿ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ﴾

الفرقان:44.

- من الناس من ملأ أذنيه من النغمة المحرمة والكلمة الآثمة ، والمجون الأثيم ،

حجب عن أذنيه سماع القرآن الكريم ، ذلك السماع الشرعي السني النبوي العظيم.

- سماع القرآن الكريم الذي يثمر الإيمان والهدى والنور والفلاح.

- سماع القرآن الكريم الذي يملأ القلب حكمة وسكينة وأنسا وطمأنينة.

- سماع القرآن الكريم حرز من الواردات المنحرفة والوساوس الخطيرة والخطرات الآثمة.

- قوت الأذن الذكر والعلم النافع والموعظة الحسنة والأدب الجم ،

ودرر المعارف ومحاسن القول.

يا أذن لا تسمعي غير الهدى أبدا *** إن اســتـمـاعـك لــــلأوزار أزار

- مدح الله قوما بجود السماع وحسن الاستماع فقال:

﴿ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ﴾

المائدة: من الآية83.

- فهؤلاء استفادوا أعظم فائدة واستمعوا أحسن سماع.

لا تـسـتـمـع إلا لــقـول صـــادق *** يـغنيك عـن خـطل مـن الأقـوال
فــالأذن نـافـذة الـعـلوم وخـيرها *** أذن وعت ذكرا ذكرا تلاه التالي

- إذا سمحت أذن المسلم للكلمة الآثمة بالدخول أخربت بيت القلب وهدمت قصر

الإرادة وأفسدت بستان المعارف.

- انظر إلى صنفين وفريقين وطائفتين وصفهما رب العزة فقال:

﴿ وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا

فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾ التوبة:124.

- وقال تعالى:

﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ﴾

التوبة:125.

* إن من واجب المسلم أن يحمد الله على نعمة السمع وأن يصرفها في مرضات

ربه تبارك وتعالى فيزداد من سماع القرآن الكريم ودروس العلم

والمحاضرات النافعة والحكم البالغة..

-يقول تبارك وتعالى عن عباده الصالحين:

﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً ﴾ الفرقان: من الآية72.

وقال تعالى:

﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴾

القصص:55.

جعلنا الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه.

كيف تصوم البطن؟

- الطعام حلاله وحرامة له أثره على حياة الإنسان وسلوكه وأخلاقه ،

ولذلك أمر الله سبحانه وتعالى رسله

فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً ﴾ المؤمنون: من الآية51.

وقال سبحانه للمؤمنين:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴾
البقرة:172.

والطيبات هي ما أحله الله عز وجل لعباده المؤمنين على لسان

رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالله يقول عنه:

﴿ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ﴾ لأعراف: من الآية157.

- وصيام البطن اجتنابه للحرام ، زيادة عن اجتنابه الطعام والشراب ،

وكل ما يفطر في نهار رمضان ، لكنه يصوم أيضا عن الحرام عند إفطاره فلا يأكل

الربا إذ أنه بأكله الربا يغضب المولى تبارك وتعالى ، يقول سبحانه:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً ﴾ آل عمران: من الآية130.

- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:

( لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ، وقال هم سواء ) رواه مسلم.

-- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:

( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ؛

فقال: { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم } ،

وقال: { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم }.

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب !

ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك ! ؟ )

صحيح الجامع.

- فسدت والله كل الأذواق لما فسد الطعام والشراب ، قست القلوب لما خبث

المأكل والمشرب ، انطمس النور لما فقدت اللقمة الحلال.

- اللقمة تبقى في بطن صاحبها ويبقى أثرها مع اللحم والدم وأي جسد نبت من

الحرام فالنار أولى به.

- كان السلف الصالح يعرفون من أين يأكلون ، فصفت أذواقهم وصحت أبدانهم

وأشرقت قلوبهم ، فلما فسد طعام المتأخرين وشرابهم انطمست

معالم الهدى في قلوبهم.

- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( ما أكل عبد طعاما خيرا من أن يأكل من

كسب يده ، وإن نبي الله داود عليه السلام ، كان يأكل من طعام يده ) رواه البخاري.

- فزكريا عليه السلام كان نجارا وداود عليه السلام كان حدادا ومحمد صلى الله

عليه وسلم والأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانوا يرعون الغنم.

- والإسلام يدعو إلى الكسب وطلب الرزق لكن من أبوابه المشروعة.

وقال عز وجل:

﴿ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ

أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْأِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ البقرة:188.

- يقول سبحانه ذامًّا من فسد من اليهود والنصارى:

﴿ وَتَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

المائدة:62.

- يقص علينا ابن الجوزي في صيد الخاطر أنه أكل أكلة من شبهة فتغير قلبه

وأظلم عليه فترة من الزمن ، وذلك لصفاء قلوبهم أحسوا بالتغير ، أما الكثير اليوم

فيأكل ما أراد من الحرام فلا يرى تغير قلبه لأنه:

من يهن يسهل الهوان عليه *** مـــا لــجـرح بـمـيت إيــلام

- وتناول بعضهم الخمر والمسكر بأنواعه فحرم لذة العبادة وحلاوة الطاعة ،

وعاش منغصا قلقا محروما من السعادة ومن ساعة الإجابة.

اللهم اجعلنا ممن يحلل حلال الشريعة ويحرم حرامها.

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
ويبلغنا رمضان ويجعنا من عتقاءه برحمتك ياارحم الراحمين

» ثلاثة أعضاء في المنتدى نرجوا الحذر منهم
» 10 حقائق مدهشة عن جسم الإنسان
» أرقى ما يتعلمه الإنسان في الحياة
» إذا شعر الإنسان أن دعائه لم يستجب فماذا عليه ؟